Российский антисемитизм

"В России антисемитизма ничуть не больше,
чем в любой другой европейской стране.
Более того, в России даже лучше обстоят дела
с этим, чем во многих других странах".
Берл Лазар, "второй" главный раввин России

Больше или меньше, но он есть. Мало того, "социологические исследования показывают, что в России даже детям детсадовского возраста в значительной степени свойственны бытовой расизм и антисемитизм" ("АиФ", № 47, 1998 г.) Ну, о расизме мы говорить не будем. Сегодня это проблема в основном американская, а попытки некоторых политиков "притянуть" под понятие расизма отношение славян к так называемым "лицам кавказской национальности" мы считаем несостоятельными. И потом, наша сегодняшняя тема - именно антисемитизм.

Отдельные "совестливые" люди еще в досоветские и советские времена считали это слово в какой то степени неприличным и предпочитали употреблять вместо него словосочетание "еврейский вопрос". Пусть это никого не вводит в заблуждение - это одно и то же. Российский антисемитизм имеет свою историю, может быть менее древнюю, чем западноевропейский, но не менее трагическую и кровавую. В чем же корни российского антисемитизма?

Во-первых, в том же, в чем и корни антисемитизма глобального. Во-вторых, - в особенностях поведения самих евреев в России, где они появились значительно позже, чем в странах Западной Европы. В третьих, если говорить о сегодняшнем дне, - в особенностях поведения и социального положения евреев уже в современной России.

До XVII века еврейской диаспоры в России не было. Может быть, быть отдельные еврее кое-где и встречались, но это не в счет. Но, как говорит Семен Резник в журнале "Вестник", - "евреев не было, а еврейский вопрос был": "Юдофобия пунктиром проходит через всю историю Московско-Петербургской Руси" - утверждает С.Резник. Слава Богу, что пунктиром, а ведь мог бы сказать - "красной линией".

В общем, пунктир этот начинается, по мнению С.Резника, со времен Великого князя Василия III, когда "группа влиятельных и наиболее образованных придворных предложила некоторые церковные и светские реформы... Воспротивившееся им новгородское духовенство во главе с архиепископом Геннадием обвинило их в "ереси жидовствующих". Ни одного еврея среди реформаторов, конечно, не было. Однако Геннадий и его сторонники припомнили, что много лет назад, в свите литовского князя, который приезжал в Новгород налаживать отношения с соседями, будто бы находился некий еврей Схария. От него якобы и набрались греховных идей иные новгородские умники, передавшие затем "жидовскую" заразу московским умникам...

...После долгого сопротивления Великий князь "сдал" реформаторов. Большинство "жидовствующих", отродясь не видевших ни одного еврея, были преданы лютой казни... " (Семен Резник, "Кровавый навет в России", "Вестник" N 22, 28 октября 1999).

Во времена Ивана IV вопрос решался еще проще. Когда его войска захватили польский город Полоцк, в котором оказалось какое-то количество евреев, Грозный царь приказал всех их "добровольно" крестить, а тех, кто не пожелает, утопить в реке Полоти. Приказ был выполнен, и вопрос таким образом решен в лучшем виде.По мнению С.Резника, эта "юдофобия без евреев" немало способствовала отставанию России от Западной Европы.

Даже Петр I, столь азартно прорубавший окно в Европу, отказывался допускать в Россию купцов-евреев, чем ограничил торговые обороты страны, так как в Голландии и других ведущих торговых партнерах России евреи составляли значительную часть купечества. То же продолжалось и после Петра. Императрице Елизавете Петровне была подана записка с подробным объяснением, какие выгоды сулит казне дозволение евреям приезжать по торговым делам в Россию. Но она собственной рукой начертала резолюцию: "От врагов христовых интересной прибыли не желаю".

Екатерина II, столкнувшись с тем же вопросом сразу после воцарения, мудро решила "отложить" его решение до лучших времен... До конца ее царствования "лучшие времена" так и не наступили. Еврейская масса оказалась в пределах империи благодаря разделам Польши. Как только к России отошли бывшие польские территории с жившими на них евреями, первым поползновением власти было воспрепятствовать их проникновению в "коренную" Россию.

Уже в 1791 году Екатерина Великая провела "черту оседлости", то есть разрешила новым своим подданным проживать только в западных губерниях, сделав исключение лишь для нескольких богатых и просвещенных еврейских семей.
По велению императрицы был создан специальный комитет по разработке первого в России законодательства о евреях (оно было принято в 1804 году, уже при Александре I). В этот комитет вошел и известный русский поэт Гаврила Романович Державин. Предложенные комитетом законы были жестокими: официально вводилась черта оседлости, сохранялся запрет на покупку и аренду земли, запрет на государственную службу и многое другое. Однако Державин, занимавший в комитете самую крайнюю позицию и искренне считавший, что евреи повинны в ритуальных убийствах христианских мальчиков, был недоволен тем, что комитет отклонил некоторые его предложения, и подал в отставку. Александр Первый отставку принял, при этом попрекнув Державина в излишней жесткости. В результате евреи стали считать Державина антисемитом, а национал-патриоты - жертвой еврейского заговора.

Кстати, благодаря тому, что приток евреев в глубинные губернии в тот тяжелый для еврейства период был резко ограничен, на большей части территории России не сформировалась почва для возникновения антиеврейских и погромных настроений.
Антиеврейские законы Александра Первого сделали свое дело: россий-ские еврейские общины стали самыми бесправными в мире.

*** сокращено из-за ограничений жж ***

Евреи не стремились просто попасть в партию. Их цель была масштабнее: попасть в руководство партии и в конечном счете - в руководство страны.

И эту мысль прекрасно иллюстрирует список людей, руководивших Россией в 1918 году. Кстати, чтобы нас не обвинили в предвзятости, сообщаем, что он был составлен не русскими антисимитами или анти-сио-нистами, а английским журналистом Робертом Уилсоном в книге "Последние дни Романовых". А сам список выглядит так: ЦК - Бронштейн (Троцкий), Апфельбаум (Зиновьев), Лурье (Ларин), Урицкий, Володарский, Розенфельд (Каменев), Смидович, Свердлов (Янкель) Накхамес (Стеклов).

Любителям загадок предлагаем отгадать с трех попыток, кто из них не еврей.

СНК - всего 22 народных комиссара, из них: 3 русских, 1 грузин, 1 армянин и 17 евреев.

ЦИК - всего 61 член Центральной исполнительной комиссии, из них: 5 русских, 6 латышей, 1 немец, 2 армянина, 1 чех, 2 грузина, 1 караим, 1 украинец и 42 еврея (а можно считать - 43, поскольку караим - это тоже еврей, только иной веры).

Русские всегда с гордость называли себя интернационалистами. Быть интернационалистом, конечно, хорошо, но не настолько же!

Конечно не все еврейские политики открещиваются от русской рево-люции. Одни говорят о своей роли (имеется в виду роль не личная, а, если можно так сказать, "национальная") с гордостью, другие с сожалением. Вот, например, "наш многогранный" Елиезер Воронель-Дацевич, которого можно цитировать по любому поводу: "Еврейский элемент - надо это признать - сыграл в русской революции колоссальнейшую роль, причем на 75% отрицательную, ужасающую. И все же, все же...

Хуже того - еврей был вынужден возглавить русскую революцию, потому что иначе вся добыча ушла бы в песок. Это была еврейская миссия в России. Он, еврей, оказался по "красную" сторону баррикад единственным белым человеком".

А вот один из отцов российского сионизма Жаботинский, похоже, сожалеет о том, что евреи не только участвовали в "чужой" революции, но и инициировали ее: "Революции не было. Надо было вызвать ее. И это взяли на себя евреи... Когда евреи массами кинулись творить русскую политику, мы предсказали им, что ничего доброго отсюда не выйдет ни для русской политики, ни для еврейства, и жизнь доказала нашу правоту... Евреи всегда будут чужими в России, и это они никогда не должны забывать". (Жаботинский В. Избранное)

Цитировать подобные высказывания можно до бесконечности, поскольку из широко известных еврейских и нееврейских политиков об этом не говорил только ленивый. Однако мы возьмем на себя смелость привести еще одну-единственную цитату, которая, как нам кажется, предоставит нам возможность поставить, наконец, финальную точку в "еврейско-революционном" вопросе и перейти от истории к современности (при этом мы не лишаем себя права на периодические отступления опять в прошлое с последующим непременным возвращением к настоящему):

"Русская революция - революция еврейская, ибо она знаменует поворотный пункт в истории еврейства. Основная причина революции в России - это факт, что Россия является родиной приблизительно половины всех евреев, населяющих земной шар... Кроме того, революция в России еще потому революция еврейская, что евреи были самыми активными революционерами царской России". (Якоб де Хаас, еврейский публицист, ноябрь 1905 г., "Тhе Масаbеаr").

Помнится, В.И.Ленин объяснял нам, почему революция произошла именно в России, а не где-то еще, совсем иначе. А выходит, что Россия оказалась "слабым звеном в цепи..." только потому, что в ней жило слишком много евреев...

Однако все это уже история и история далекая, если измерять время в масштабах человеческой жизни. Пора бы уже оставить в прошлом и революцию, и тех, кто ее делал, и, разумеется, неприязнь к тем, кто ее инициировал. Если бы человеческая память была более избирательной, и жизнь время от времени не подбрасывала бы нам сюрпризы и поводы для копания в прошлом, антисемитизм давным-давно сам бы пришел к тихому и незаметному концу.

Но так, к сожалению, не бывает. Это трудно понять, но, как правило как раз люди, больше всего страдающие от антисемитизма, сами и раздувают этот уже подернувшийся пеплом огонь. Мазохизм, да и только.

А потом, используя собственные или подконтрольные СМИ, начинают шумную кампанию по борьбе с антисемитизмом, вовлекая в нее власть, мировую общественность, пугая всех возможностью погромов и постепенно накаляя страсти до предела.

Что происходит сегодня в России?

Кто владеет основными богатствали страны, о которых еще недавно нам говорили, что они принадлежат всему народу?

Кто до недавних пор пользовался наибольшим влиянием, безграничным доверием власти и определял и внутреннюю и внешнюю политику государства?

Этнический еврей Эдуард Тополь просто и доходчиво ответил на все эти вопросы - главный кукловод страны, имеющий "длинную еврейскую фамилию - Березовско-Гусинско-Смоленско-Ходорковский" ("АиФ" N 38, 15.09.98).

Но самое интересное следует дальше: "...Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране..."
Парадоксально, Э.Тополь "из своего прекрасного далека" - США - сумел увидеть, кто на самом деле правит Россией.

Многократно цитировавшийся нами, Воронель увидел нечто похожее уже из "другого прекрасного далека" - Израиля: "Сегодня многие убеждены, что Россией правят евреи..."

А что же наша всенародно избранная российская власть? А ничего. Она, как говорится, - ни сном, ни духом. Хотя о надвигающейся вспышке антисеми-тизма во весь голос говорят уже не только в Европе, в Израиле и за океаном, но и совсем рядом - в кремлевском газетном киоске, где продают "Московский комсомолец": "Почему антисемитизм к концу 90-х стал набирать вес? Первое, что приходит на ум: потому что у руля провалившегося режима оказалось слишком много евреев. Министры, теневые деятели, банкиры, олигархи... В общем, кругом одни евреи" ("МК", 18.06.99).

Но, в отличие от Э.Тополя, "МК" никого не пугает погромами и не видит ничего необычного, а уж тем более трагического, в сложившейся ситуации. Все дело, оказывается, в дремучем русском менталитете: "у русских и евреев разные ценностные ориентации. Для русских очень важно осознавать себя частью "великой державы" с героическим прошлым... Для русского человека жить правильно - значит служить Отечеству... В глубине души своей они исповедуют идеологию героичности и самопожертвования, идеологию общего долга, заставляющего сплачиваться перед общей угрозой, идеологию служения государству, лояльности, подчиненности власти.

А у евреев ценностные ориентации совсем иные, куда более прагма-тичные. Карьера, профессиональные успехи, материальное благополучие, обра-зованные и удачливые дети, обеспеченная старость. У них правильно живет тот, кто во главу угла ставит такие вот простые человеческие радости, а вовсе не принесение себя в жертву ради Отечества...

В русском национальном сознании евреи играют роль активных и аг-рес-сивных "чужих", пытающихся занять в обществе позиции, имеющие ключевое значение для национального самосохранения русских" (Там же)

А как же вы хотели, господа хорошие? Нашему менталитету, конечно далеко до вашего, но его вполне достаточно, чтобы понимать - каждый должен беречь и защищать позиции, имеющие ключевое значение для его нацио-наль-ного само-сохранения. И вы в том числе.

Можете ли вы назвать хотя бы одну страну, где титульная нация добровольно уступила бы кому бы то ни было "позиции, имеющие ключевое значение для ее национального самосохранения?" Может быть Израиль уступит свои позиции палестинцам? Что-то пока он такой инициативы не проявляет.

Русскому человеку, особенно если он принадлежит к старшему поколению, трудно понять, почему он может обеспечить себе приличное существование, лишь отказавшись от того, что в нем воспитывали в течение всей его жизни, - от служения Отечеству, от чувства долга, справедливости, лояльности по отношению к власти. И почему у бывших советских евреев эти чувства должны отсутствовать, разве они прошли не ту же школу?

Чем же объяснить то, что теперь они богатеют, а он беднеет? Только ли менталитетом? Сомнительно?

А сомнения - это, хотя и маленький, но все-таки уже явно наметившийся повод к неприязни. И неужели евреям-олигархам до сих пор непонятно, что выставлять напоказ свое богатство в такой бедной стране, как Россия, не просто неприлично, но и опасно?

Впрочем, олигархи погромов не боятся. На прямой вопрос Э.Тополя Б.Березовский ответил, что он абсолютно исключает новый Холокост, поскольку социологические опросы показали, что антисемитизм в той или иной степени присущ только 8-ми процентам населения России. Позднее, в газете "Коммерсантъ-Daily Березовский почти слово в слово повторил свой ответ, добавив только, что "Тополю очень удобно, живя комфортно в Америке, давать советы и критиковать. Никаких погромов в России больше не будет!"

Блажен, кто верует. Но, возможно, он и прав, время погромов ушло. К тому же, Борис Абрамович, видимо, неплохо осведомлен о том, что и в прежние времена инициатива погромов никогда не исходила от "низов", сигнал для погрома всегда поступал сверху (не с самой высокой ступеньки иерархической лестницы, а откуда-то с середины), хотя сами "верхи" даже от косвенного участия в погромах всегда открещивались.

Однако вера - это еще не гарантия. А ну, как старые традиции вернутся!?. Правда, и сам Борис Абрамович, и второй в соответствии с "Табелью о рангах" олигарх - Владимир Гусинский могут уже ничего не бояться. Хоть и не по своей воле, но они выпали из обоймы "равноудаленных от власти" российских олигархов, получив взамен статус "сильноудаленных", причем, не только от власти, но и от России. Так ведь остались другие, такие как ставший тоже "сильноудаленным" (но в пределах России) алюминиево-нефтяной магнат Роман Абрамович, "малоудаленные" Александр Мамут, Петр Авен и Михаил Фридман, бывший банкир с непонятной степенью "удаления" Александр Смоленский и целый ряд других, менее заметных персон, пока еще не полностью вышедших из тени, но уже претендующих на собственную строчку в "Реестре олигархов".

Но они тоже почему-то ничего не боятся. Может быть, уверовали в свою полную безнаказанность?

Или в свое высокое и святое предназначение, гарантирующее им высшую (божественную) защиту?

Нам, кстати, приходилось слышать (в том числе и от людей, знающих природу иудаизма изнутри) о том, что конечная цель иудеев по сути своей почти не отличается от задачи, которую ставили перед собой вожди нацистов - завоевание мирового господства.

Только метод они избрали совершенно другой - никакого насилия, никаких войн - лишь мирное "врастание" в другие народы и постепенное, опять же - ненасильственное, обращение их в свою веру (в данном случае под "верой" мы подразумеваем не иудаизм, а образ жизни).

Что ж, может быть, евреи действительно "избранники Бога", призванные править всеми другими народами? Может быть, они и были рассеяны по свету, чтобы медленно, исподволь подготовить эти "другие народы" к уготованной им доле? Придумали деньги, письменность, религию (не ту, которой поклоняются сами, а христианскую - на экспорт), распространили все это по всему свету, и спокойно ждут своего часа?

Или уже дождались?

Если верить Михаилу Веллеру ("Деньги, буквы, бог", "Новое время", N 29, 1999 г.), то почти дождались: "Существуя и функционируя в структуре денежных отношений, мы уже тем самым живем в еврейском морально-интел-лектуальном пространстве и по еврейским правилам, так ловко навязанным нам когда-то. Мы послушно подчинились и стали поступать, как они: подменяя их, им уподобились. Победа еврея не в том, что его банк могущественнее, а в том, что вообще существуют банки: ибо это изначально их мир, созданный ими согласно их натуре. Звон денег - еврейский гимн, и каждый поющий его - поет осанну им и сам становится одним из них.

Почему за две тысячи лет евреи не растворились в многочисленных и сильных народах, среди которых жили? Потому что народы эти исповедовали веру, исторгнутую евреями из своего лона для внешнего применения. И рассчитанно вызванная ненависть скрепляла еврейский народ в нерасторжимое и крепкое целое - так давление в сотни атмосфер превращает мягкий графит в искусственный алмаз.

Обостренный инстинкт самосохранения научил евреев, как сохранить свой народ. Говорят, что они интеллектуальны и изобретательны. И плоды их изобретений сделали сегодня христиан болезненными и слабыми, естественный отбор прекратился, все снижается рождаемость, все реже встречаются сильные и красивые люди. А естественный отбор среди евреев не прекращался никогда, ибо неприязнь и гонения со стороны окружающих народов заставляли евреев изворачиваться, напрягать все жизненные и умственные силы для выживания, и выживали только самые стойкие, гибкие и умные.

И когда ты обрушиваешь гонения на евреев, ты уподобляешься стае волков, которые уничтожают больных и слабых, а ускользнувшие от клыков вскоре размножаются и делаются только здоровее. Три с половиной тысячи лет уничтожали люди евреев - и вот евреи живы, и процветают, и многие из них наверху. И народы поклоняются их богу и их святым, и пишут свои истории их алфавитом".

Умница Веллер! Чрезвычайно живая и правдоподобная картинка. Только зачем же нас пугать? Не дай Бог, если ускользнувшие "от клыков" правосудия Березовский, Гусинский и те, кто за ними последует (не могут же они быть последними), "вскоре размножатся", вернутся обратно, "будут процветать и многие из них окажутся наверху". Вот тогда нам действительно конец, столь "многих" нам никак не потянуть.

Вернемся однако к нашим олигархам. Естественно, к олигархам еврейской национальности. Впрочем, других у нас вроде как и нет. Во всяком случае, как говорит директор института современной политики Александр Механик в своей "Памятке для власти и олигархов" ("Независимая газета", 9.09.98), "об этнической принадлежности олигархов... у всего населения сложилось однозначное представление".

Об олигархах конечно же можно говорить бесконечно. Тем более, что поводы для новых и новых разговоров они дают постоянно. Но, скажем, о Березовском и Гусинском уже столько говорено-переговорено (и нами в том числе), что продолжать эксплуатировать эту тему и дальше некорректно. Да и стрелять вдогонку беглецам как-то не совсем прилично. Вот вернутся, и мы готовы будем вновь напомнить людям о мошенничестве Березовского c АО "Автомобильный всероссийский альянс" (AVVA) (кстати, не исключено, что к тому времени можно будет без лишних опасений писать и о подельнике Бориса Абрамовича в делах АО AVVA и банка "Чара" Александре Стальевиче Волошине - сейчас это связано с определенныи риском), напомним об "Аэрофлоте" и ассоциированных с ним швейцарских фирмах "Андава" и "Форус", напомним о "Сибнефти", "ЛогоВАЗе", ОРТ, политтехнологиях в исполнении С.Доренко и о многом другом. Будет что вспомнить и о Владимире Гусинском.

Но все это будет в свое время. А пока пусть уступят место другим. У нас ведь все как у людей - свято место пусто не бывает. Уходит со сцены один человек, появляется другой.

Так и с олигархами: нет Березовского и Гусинского - есть Абрамович и Мамут. Они, правда, попытались "выйти из тени" раньше, чем исчезли Березовский и Гусинский, но все это время оставались практически в "полутени" то ли по собственной скромности, то ли потому, что СМИ еще не разглядели в них настоящих олигархов.

А "молодые олиргахические волки" уже во всю показывают зубы. Тополя жалко - не пройдет и года, как ему вновь придется обратиться к жанру открытого письма (если, конечно, его принципы не поменялись). Только теперь уже, возможно, по более серьезному поводу. И опять его ждут уже знакомые ему ярлыки: "провокатор погромов", "наемник фашистов", "наследник Гитлера", "духовный отец Макашова" ("Дешевый провокатор", АиФ - 1999, N46). Снова его имя месяцами не будет сходить со страниц газет. Опять эмигрантские газеты от Брайтона до Тель-Авива будут печатать развороты с гневными коллективными письмами читателей, убеждающих публику в том, что Тополь мерзавец, а евреи делают России только добро. И возмущенному Иосифу Кобзону в который раз придется объяснять читателям "Комсомолки", что Тополь лишь подтвердил уже высказанное им мнение о том, что он "дешевый провокатор"...

О том, что Роман Абрамович почти полновластный хозяин "Сибнефти", о том, что он контролирует почти 75 процентов производства алюминия в России, а также о том, как он стал владельцем "Сибнефти" и трех четвертей российского алюминия, мы говорить не будем. Как и о том, что в течение нескольких последних лет (пока еще не был провозглашен "принцип равноудаленности") он был "Почетным кошельком" "Семьи" Первого Президента РФ. Об этом в общих чертах все знают, а детали для исследования по данной теме не так уж и важны.

По тем же самым соображениям мы опустим детали "олигархической" биографии Александра Мамута - героя занимательного зарубежного детектива под названием "Bank of New York Case" (Дело Бэнк оф Нью-Йорк), хранителя "Семейных" тайн и капиталов и по совместительству председателя наблюдательного совета МДМ-банка.

Но о некоторых вещах, ставших достоянием гласности сравнительно недавно, и которые рано или поздно будут рассматриваться обществом как причины новой серии антисемитских выступлений, мы сказать просто обязаны.

Еще с весны прошлого года в стране наметились признаки монополизации экономики. Имеется в виду создание Р.Абрамовичем и О.Дерипаской компании "Русский алюминий". Помнится, тогда тревожные сигналы дошли до президента, и тот дал поручение главе министерства по антимонопольной политике И.Южанову разобраться в проблеме. Южанов, как умел (или как хотел?) разобрался и доложил президенту, что "концентрация капитала в данной отрасли отвечает национальным интересам страны". Ответ исчерпывающий во всех отношениях. Только вот с русским языком "там наверху" следовало бы обращаться более осмотрительно. "Национальные интересы" и "интересы страны" - это на всех языках абсолютные синонимы. Поэтому одно лишнее слово в ответе И.Южанова (либо "нацио-нальные", либо "страны") придает ему двусмысленность, доходящую до абсурда. Красивая на первый взгляд формулировка "национальные интересы страны" поневоле наводит на мысль: а интересы какой национальности страны имеет в виду "антимонопольный" министр?

Конечно, Южанов прав в том, что цены на Лондонской бирже металлов формируют крупные алюминиевые компании. Но, не наши, к сожалению. И какой бы крупной ни была российская компания, она еще долго не сможет определять мировые цены на алюминий. Мировой рынок до сих пор содрогается при воспоминании о демпинговых вбросах российского алюминия в начале 90-х. Поэтому пока российские алюминщики не завоюют доверия рынка, их западные партнеры не пойдут за ними, а по привычке поддержат американскую "Alkoa".
Зато внутренний рынок алюминия теперь целиком и полностью зависит от Абрамовича. То-то он потешит душеньку, если идея возрождения российской авиационной промышленности станет вдруг на самом деле осуществляться. Во что, правда, пока не очень верится.

В конце декабря мы узнали еще об одной задумке Абрамовича и Мамута (они у нас так и будут идти парой, поскольку, во-первых, все свои дела они обделывают совместно, а во-вторых, на брифинге в закрытом пресс-клубе, где он рассказал о намерении Абрамовича баллотироваться в губернаторы Чукотки, Мамут, игнорирую свои многочисленные должности, очень мило представился присутствующим: "просто друг Романа Абрамовича").

Теперь речь идет о создании единой финансово-промышленной группы, которая объединяла бы все российские металлургические, железорудные и угольные предприятия. По аналогии с "Русским алюминием" это будет, вероятно, что-то тоже этакое "русское".

"Уже в настоящее время консорциум политиков, бизнесменов и, насколько известно, деятелей криминального мира контролирует Западно-Сибирский, Нижнетагильский, Кузнецкий, Орско-Халиловский металлурги-ческие комбинаты, Качканарский горно-обогатительный комбинат, объединения "Прокопьевскуголь", "Кузнецкуголь", "Междуреченскуголь".

В последнее время приобретены также Ковдорский горно-обогатительный комбинат (А.Мамут) и Волжский трубный завод (А.Мамут). В сентябре с.г. (2000 года - прим.аналит.)

Р.Абрамович и А.Мамут вели переговоры о скупке шахт Воркутинского бассейна, являющегося одним из крупнейших источников сырья для черной металлургии. В скором будущем, видимо, Р.Абрамович может выкупить пакет акций ОРТ.
Из вышеизложенного явствует, что все указанные шаги являются частью многоходового план по захвату олигополией ключевых позиций в российской экономике и увеличению ее фактической доли во владении финансовыми и материальными ресурсами России с оценочных 25 % в полтора-два раза (т.е. 50 % России сосредотачивают в одни руки - прим. ред.). Результатом этих действий должна стать консолидация основных отраслей российской экономики - нефтяной промышленности, черной и цветной металлургии, энергетики и всех связанных с ними денежных потоков в руках одной финансово-промышленной группы." ("Страна на двоих", "Новая газета" N 73 (641), 21-24 декабря 2000 г.).

Браво, Абрамович! Браво, Мамут! Да что такое Березовский с Гусинским по сравнению с ними - просто мальчишки в подмоченных памперсах! План безусловно гениальный. И.А.Южанов опять доложит президенту что-нибудь про "национальные интересы страны", и - дело в шляпе.

Конечно, если все это - правда. А, почему это должно быть неправдой? Надо полагать, прежде чем публиковать такую информацию, аналитическая группа, чья подпись стоит под материалом, подвергла ее самой тщательной проверке.
Но тандем Абрамович-Мамут вместе с близкой к администрации президента "Альфа-групп" (П.Авена и М.Фридмана) намерены заняться и еще одним выгодным, но крайне опасным бизнесом, который в случае неблагоприятного стечения обстоятельств может не только послужить детонатором для взрыва антисемитизма, но и превратить пол-России в безжизненную ядерную пустыню.
Государственная Дума приняла в первом чтении пакет законопроектов, разрешающих ввоз в страну и переработку отработанного ядерного топлива (ОЯТ). При обсуждении пакета депутаты испытывали мощнейшее давлении со стороны Администрации президента РФ и Минатома.

В этой связи стоит вспомнить, что недавно абрамовическо-мамутовский МДМ-банк через "личную унию" на уровне председателя правления присоединил к себе Конверсбанк, обслуживающий предприятия Минатома (председателем правления Конверсбанка был избран А.Мельниченко, занимающий такую же должность в МДМ-Банке). Заместителем Мельниченко стал "альфовец" А.Соколов, работавший зампредом "Альфа-банка".

Очевидно, что средства, которые будут получены ФПГ Абрамовича-Дерипаски-Черного и др. благодаря обслуживанию сделки по ОЯТ еще значительнее укрепят позиции данной ФПГ, которая выходит на позиции полновластного хозяина государства. Едва ли случайно, что близкий к группе финансист А.Смоленский, недавно позволивший себе выступить с крайне оскорбительными заявлениями по поводу бывших кредиторов СБС-Агро, занялся теперь организацией морских перевозок. По некоторым сведениям, он намерен монополизировать доставку радиоактивных отходов в страну. Не исключено, что и Р.Абрамович стал на минувшей неделе губернатором Чукотки именно потому, что этот редконаселенный регион может стать отличным кладбищем для радиоактивных отходов.

Кстати, избрание Р.Абрамовича губернатором Чукотки тоже может иметь эффект прямо противоположный ожидаемому. Уже ведь пошли разговоры о том, олигархи теперь приватизируют не только наиболее перспективные объекты экономики, но и территории. Березовский-то тоже, говорят, "пометил" для себя одну из сибирских областей...

В заключение мы хотели бы особо выделить мысль, которая в общем-то прослеживается по всему тексту нашего исследования: евреи всегда и везде были и остаются непревзойденными мастерами провокаций. Большинство антисемитских кампаний было спровоцировано, как показывает опыт, ими самими. Но к разряду самых серьезных и наглых провокаций мы склонны относить их печатные работы, превозносящие еврейскую нацию и унижающие достоинство всех других народов мира. Именно такими работами мы считаем и неоднократно цитировавшиеся нами лекции Элиезера Воронель-Дацевича “Разбитое зеркало” и “Кризис христианства и будущее западной культуры или о нашей победе”. Иной цели их вброса ”во Всемирную Паутину” (Интернет), кроме желания подлить масла в огонь антисемитизма, мы не видим. Для того, чтобы каждый смог сделать собственный вывод по этому поводу, мы даем обе эти работы в качестве приложения.

Вот пока и все о корнях антисемитизма. Ясно теперь, откуда они растут? И кто время от времени поливает то чахлое растеньице, которое поднимается от этих корней. Поливает тщательно, со знанием дела, до тех пор пока оно не обзаведется пышной кроной - яркой, красивой, но смертельно ядовитой, как пушкинский анчар. Перестанут поливать - растение вновь зачахнет и со временем, возможно, погибнет. Не перестанут - оно отравит все вокруг и жить в этой насквозь отравленной атмосфере не смогут ни евреи, ни антисемиты.

Читать полностью: http://www.namakon.ru/articles.php?list=0&id=57&p=3&page=1

Любой либеральный критик громко заявляет: «Рождаемость в России падает, смертность возрастает. Нам нужны новые люди» (хотя официальные власти утверждают обратное - о неком переломе ситуации и начале роста численности населения). Однако достаточно прекратить аборты, избавиться от пьянства и наркомании. И начнется прирост населения. Но главное – изменить весь образ жизни. Обратиться к своей родной русской культуре - не через учебники, а всей своей жизнью. Этому должна способствовать наша государственная политика.

В традиционном русском обществе любая семья знала, что детей у нее будет столько, сколько Бог пошлет. Потому в России семьи были многодетными. И с раннего детства каждый ребенок четко видел свое место в этой малой социальной иерархии. Каждый привлекался к посильному труду, становясь не обузой, а помощником в доме.

Однако либеральные демографы вроде как не знают этого. Не выгодно им знать, поскольку практически все ученые, мыслящие прозападно в области «управления человеческими ресурсами», кормятся из кормушки зарубежных грантодателей. Такой «узколобый», а, точнее, меркантильный подход в научной среде, занимающейся изучением миграционной и демографической политики, свидетельствует о ее глубочайшем кризисе. Имена этих ученых-миграционщиков и псевдодемографов широко известны. Они в подавляющем большинстве мелькают практически во всех более-менее заметных отечественных и международных мероприятиях, касающихся проблем миграции в России. Они крутятся вокруг высшего руководства страны, навязывая и проталкивая свои лживые идеи.

И может быть достаточно отодвинуть в сторону этих людей, как не вполне пригодных в профессиональном плане, и российская миграционная политика обретет государственнические черты.

Уважаемый Михаил Сергеевич!

Абстагируясь от политической оценки Вашей деятельности и подоплёки нынешнего пребывания на чужбине, позвольте задать всего один личный вопрос:
.
Коли вы свершали, как сами утверждаете, верное дело во благо процветания нашей некогда общей Родины, то почему же вы покинули в основном достигнутые результаты своей деятельности, подобно нашкодившему дезертиру подло уехали из страны, не живёте среди осчастливленных граждан разрушенной империи, добиваясь дальнейшего повышения качества жизни изнутри и, наконец, похоронив КПСС, как бы случайно "забыли" предать земле их главного идейного вождя, почти столетие вороном витающего над заражённой страной в ожидании кончины?
Ну, и вопрос, на который можно не отвечать: Раису убили из-за того, что она начала что-то понимать и оказывать сопротивление разрушительному курсу "перестройки"?
.
Не сочтите за труд по-возможности честно ответить россиянам, оставленным на расстерзание вашим же последователям и мировым либерало-демократам. Данный вопрос относится и ко всем прошлым и нынешним властьимущим, алигархам и их родственникам, живущим ныне за границей за счёт достижений и средств, практически бесплатно полученных в России.
.
Дополнительно:
История о том, как переписывают историю
Горбачев не хочет отвечать — видео
Политический таракан Горбачев представил в Москве свою новую книгу «Наедине с собой»
Горбачев обвинил Путина в безыдейности
Горбачев не хочет отвечатьГорбачев побыл «наедине с собой» и признал, что был неправ
Горбачев посоветовал США начать перестройку«Америке нужна своя перестройка» — М. Горбачев

На этой неделе произошло важнейшее для всей Западной Европы событие — Германия устами своего канцлера признала полный провал мультикультурной модели. А потом и вовсе произошла маленькая сенсация — Ангела Меркель фактически поставила иммигрантам ультиматум: либо вы интегрируетесь в наше общество, либо Германия обойдется без вас. Похоже, на наших глазах в истории Старого Света заканчивается очередная эпоха. О конце эры «мультикультурализма» — Александр Огородников. Эфир от 24.10.2010.

Наконец, завершил написание ранее начатых статей О хиджабах и светском государстве  и  В помощь осуждённым учёным всего мира.  Прошу оценивать и конструктивно критиковать. Всякое совпадение с сегодняшним праздником курбан-байрам случайно, но часть первой статьи как раз затрагивает вопрос и религиозной терпимости. Например, вот этот небольшой отрывок:

"ПУТИН В.В.: ... Я видел, как некоторые уважаемые, в том числе, и в исламской среде люди, высказываются и говорят о ценностях именно того, что мы живём в светском государстве. Почему? Потому, что если мы позволим куда-то двигаться в другую сторону, то, тут внимательно попрошу слушать, у нас почти 80 с лишним процентов людей, которые формально или неформально относят себя к Православию. Это значит что, по факту жизни, если не будут все равны и не будут проявлять светскость нашего государства, все остальные представители всех других, даже традиционных религий, так или иначе в недалёком будущем будут чувствовать себя ущемлёнными. Лучше пусть все чувствуют себя равными. Это первое... (с)

Здесь, уважаемый читатель, мы подошли к самой интересной, но спорной цитате. Мы, разумеется, согласимся с докладчиком в том, что жить в воистину светском (с) государстве намного конфортнее, но позволим себе задать встречный вопрос: Почему принципы большинства работают не во всём и не всегда, а только когда выгодно?

Ну, например, большинством голосов у нас проводятся выборы всех уровней, в том числе избран и сам Президент, большинством голосов у нас принимаются все государственные законы, большинством российских граждан в течение многих веков установлены общепризнанные моральные и этические правила поведения и т.д. Даже революция 1917 года проведена якобы большинством или от имени большинства народа тогда ещё Российской Империи. Т.е. большинство определяет фундаментальные принципы и законы государственного мироустройства. Это непреклонный закон любого демократического общества. Меньшинство же подчиняется законам большинства, принимает их и неукоснительно живёт по ним. Отступники законов из любой категории лиц адекватно наказываются государством. В противном случае мы бы получили анархию, строй, в котором выполняются случайные законы отдельных разрозненных лиц  и групп.

Теперь мы в очередной раз узнали, уже из уст самого Президента, что христиан и православных в России таки подавлящее большинство, более 80 процентов. Так скажите мне, уважаемые граждане, почему это БОЛЬШИНСТВО должно толерантно терпеть (с) религиозные проявления 20%-го меньшинства, да ещё и зачастую нетерпимых к вере Иисуса Христа и Его сторонникам? Почему большинство должно физически и морально страдать от перекрытых для намаза улиц, от вида подвешенных баранов и минор, от не привычного песнопения и поведения, от не светского вида одеяний и даже от развязных демонстраций различного толка сексизвращенцев? Кто кого должен терпеть-то, господа? Должно ли крайне терпеливое большинство продолжать и далее терпеть чуждые сексуальные и религиозные "изыски", если меньшинство в свою очередь не желает делать того же в отношении православного большинства в принципе? Разве законы большинства не должны работать во всех без исключения случаях, для каждого россиянина и, тем более, для мигрантов? Если не должны - то мы с помощью этой однобокой политики религиозной и сексуальной всетерпимости идём прямиком к анархии, а если должны, то, будьте добры, проявите голос не мальчиков, а государственных мужей огромной светской страны и запретите безпрецендентные ущемления прав и свобод системообразующего российского большинства, не испытывая более его долготерпения. "Это разве плохо? Нет, наоборот, это традиция, и это хорошая традиция. (с)"

Возможно, повторюсь, но на мой скромный взгляд, соблюдение Закона большинства - главное условие для устойчивого развития любого государства и этот закон должен бесприкословно исполняться во всех сферах жизни человека. Т.е., будьте добры - носите общегражданскую одежду, изъясняйтесь на общегосударственном русском языке и оставьте при себе своё специфическое мировоззрение. Если кого-то не устраивают устоявшиеся внутренние законы страны, то, скорее всего, это пришлые люди из других цивилизаций или соседних "экономик" и они не являются коренными жителями этого древнего государства. Подобному меньшинству необходимо переломить свои индивидуальные местнические стереотипы, подавить скрытые желания и подстроиться под общепринятое мировоззрение православного большинства или же, при невозможности оного, вернуться домой, к привычному укладу жизни, не пытаясь подстраивать и выравнивать устоявшуюся русскую цивилизацию под свои национально-культурные (или безкультурные) планки. Разве не справедливо?

Уверен, что религиозные и сексменьшинства правильно поймут твёрдую и последовательную защиту интересов подавляющего большинства российских граждан, стремление к укреплению государственности вокруг православной России, как это было ранее во все века. При этом важно лишь не допускать исскуственного навязывания религиозных предпочтений, как это делается сейчас на госуровне через систему образования и вооружённые силы. Думается, россияне способны самостоятельно разобраться со своим мировоззрением, без постороннего вмешательства и навязывания зачастую агрессивных религий вплоть до радикальных течений. В конце концов, это один из основных вопросов национальной безопасности государства и от качества его исполения зависит самое ближайшее будущее."
Дополнительно: О единстве мировоззрений коренных народов,  Праздник мусульман в Москве. Прорыв отцепления

Ниже изложена моя авторская дословная стенография части "встречи с активом Общероссийского народного фронта", прошедшая 18 октября 2012 года:

ТИМОФЕЕВА О.В.: (Хороший, но длинный вопрос уважаемого депутата госдумы см. на сайте Президента.)

ПУТИН В.В.: Ну, начнём с наиболее острого вопроса. Первое. Нужно всегда с большим уважением относиться к религиозным чувствам людей. Это очень важно. Это должно проявляться в деятельности государства, в нюансах, во всём.
Второе. У нас светское государство. И именно из этого мы должны исходить. У нас многоконфессиональное государство, но есть определённые общие правила светского государства - у нас церковь отделена от государства. И вот это очень важная составляющая нашей жизни на сегодня и на завтра.
И третье.  Надо посмотреть, как такие вопросы решаются у наших соседей. Скажем, в европейских государствах. И всё станет ясно. Но делать это надо спокойно, в приемлиемой форме, чтобы никого не обижать, в дискуссии с представителями религиозных конфессий. (с)

Я видел, как некоторые уважаемые, в том числе, и в исламской среде люди, высказываются и говорят о ценностях именно того, что мы живём в светском государстве. Почему? Потому, что если мы позволим куда-то двигаться в другую сторону, то, тут внимательно попрошу слушать, у нас почти 80 с лишним процентов людей, которые формально или неформально относят себя к Православию. Это значит что, по факту жизни, если не будут все равны и не будут проявлять светскость нашего государства, все остальные представители всех других, даже традиционных религий, так или иначе в недалёком будущем будут чувствовать себя ущемлёнными. Лучше пусть все чувствуют себя равными. Это первое. (с)

И второе. Значит, я бы всё таки подумал, чтобы... Но подумать об этом можно и на региональном уровне, а может даже на муниципальном - о том, чтобы вводить единую форму одежды.  Не обязательно как в Советском Союзе - одна на всю страну, но в регионах вполне можно вводить такую форму одежды для школьников. Потому, что здесь есть проблемы не только  религиозного представительства или внешних религиозных атрибутов, есть и чисто житейские вещи. В условиях рынка люди живут по разному, такой уравниловки уже нет, и, наверное, это не очень приятно, когда одни дети приходят одетые, мягко говоря, шикарно, а другие совсем, мягко говоря, скромно. Всё таки в таких коллективах никто не должен чувстовать себя человеком второго сорта и будет лучше, если в регионах и муниципалитетах подумают о введении единых стандартов одежды. Здесь ничего страшного нет, на мой взгляд это очень хороший пример, практика которого была реализована и в Советском Союзе, да и у наших соседей, даже в уважающих себя и признанных в мире учебных заведениях, в том числе и в высших учебных заведениях есть форма. Это разве плохо? Нет, наоборот, это традиция, и это хорошая традиция. (с)

Должен признать, что этот обширный ответ Президента по ныне острым национально-религиозным темам породил ещё больше вопросов, к изложению которых мы и попробуем ниже приступить...
( ДАЛЕЕ )

Очевидно, неслучайно в последнее время на головы человечества буквально посыпался усиливающийся шквал дестабилизирующей информации от различных разжигателей религиозной и национальной розни. Как по команде вдруг "проснувшиеся" деструктивные элементы всех мастей приемущественно сионистской, антихристианской или сатанинской направленности повылазили изо всех щелей и как с цепи сорвались, захлёбываясь и брызжа слюнами, вытаскивая на свет одних "пусей" сразу вслед  за другими, с одной лишь тёмной целью - разобщить, внести хаос, страх, недопонимание, конфликты и расщепления в общества, помешать дружному, мирному, эволюционному развитию человечества.

Вот и Первый общесоюзный ТВ канал не остался в стороне и в который раз решил поучавствовать в "весёлом гвалте" мировых заговорщиков и дестабилизаторов . И если ещё как-то можно понять преобладание еврейских традиций в отдельно взятом украинском городе Одессе, то выпячивание своей иудопринадлежности звучит по крайней мере кричащим диссонансом, когда на Первом канале российского телевидения допускается явный перекос в подаче национального вопроса и собравшиеся на междусобойчик "одесситы в седьмом поколении" грубо надсмехаются над отсутствием в зале и на сцене популярной телепередачи иных людей, кроме евреев. И ведь этот обнаглевший "одессит" прав на все сто процентов - почему-то в телевизорах всей страны практически нет других национальностей, прямо как в той песенке - "Евреи, евреи, кругом одни евреи!". Впрочем, также, как представителей коренных народов нет во власти, в парламенте, в советах и комиссиях, в сми, на ключевых постах отраслей, банковских систем и т.д. и т.п. Русских людей нет нигде в управлении! И что это за неслучайный национальный "безпредел" в многонациональном государстве, уж очень похожий на умышленный геноцид коренных народов России? Почему эта тема замалчивается и правозащитники обходят вопрос далеко стороной?

Кто, когда и как создал этот этнический "гандурас" в некогда справедливом мироустройстве русской цивилизации, это явное противоречие с декларируемыми ныне с высоких трибун ориентирами далеко не мононациональной страны с конституционно зафиксироваными равными правами и возможностями российских граждан? И кто, если не Путин, Медведев и прочая законодательная власть, не стесняющиеся называть себя русскими в ходе предвыборной кампании, но почему-то позже "стесняющиеся" лишний раз публично произнести слово "русский", должны исправлять это откровенное нарушение российского законодательства, этот распространённый, но морально устаревший и неэффективный перекос времён революционного переворота 1917-го года?

А эрнстам и прочим рулевым СМИ предлагается впредь ответственнее "фильтровать базар" и поостеречься участвовать в поголовно-истерическом разжигании сепаратизма, национальных и межконфессиональных конфликтов на экранах всей страны. Ведь до прихода в нашу жизнь широко навязываемой ныне с трибун и экранов либерально-демократической политики всеобщей разнузданности и выпячивания монетарных иудоценностей куда более многонациональные народы союзного государства жили в полном мире и согласии.

Дополнительно: Национализм на подъеме: будущая война в Европе, Кто-то дискредитирует курс президентской команды, "Иудейская символика в эмблемах предприятий"

Originally posted by igrick. Reposted by fanisovich at 2012-06-22 16:03:00.

А порекомендуйте какие-нибудь журналы интересные на почитать и зафрендить.

Что у меня уже есть хорошего:

• flavorchemist — пишет про разную химию в еде;
• glyam — сам строит яхту в гараже;
• intim_admin — владелец интим магазина, пишет на соответствующую тему :)
• ruffe — художник Алексей Иорш, очень крутые карикатуры рисует;
• world_japan — много пишет про Японию (после цунами я только оттуда инфу и брал);
• zilyabr — рисует очень прикольные иллюстрации;
• shilovpope — занимается подводной съемкой;
• info_grafika — собирает инфографику с различных изданий;
• samsebeskazal — интересно пишет про New York и жизнь в нем;
• denis_strebkov — пишет про журналы времен СССР;
• kolanikola — рисует комиксы, оч. стильно;
• juche_songun — продвигает идеологию Чучхе (т.е. пропаганда строя Северной Кореи);
• alexkots — военный репортер и пишет на соответствующие темы; сейчас из интересного — про Сирию;
• dalnoboi — журнал дальнобойщика;

Пишите свои рекомендации, я буду обновлять список по ходу дела. Ну и репостите конечно, думаю вашим друзьям тоже есть что порекомендовать и что найти в списке для себя.

Несколько лет назад ЦРУ выпустило секретную директиву, где одной из важнейших задач назван... "распад России". Многие отечественные аналитики уверены: американские спецслужбы уже работают над претворением этого страшного плана в жизнь... (источник)

НТВ Программа Павла Селина "Последнее слово" от 17.12.2011 - "Народные Герои России - 1" ...
( "Народные Герои России - 2" и "Национальный Вопрос" )