По словам профессора, проблема заключается в том, что общий вектор российской политики не предполагает господдержки русской культуры …
Как мы сообщали, Государственная академия славянской культуры находится сегодня в очень трудном положении - ей грозит выселение из занимаемого здания. Как рассказала РНЛ ректор ГАСК Алла Коненкова, Департамент имущества города Москвы подал на Академию в суд, и 12 июля состоится судебное заседание, по итогам которого ВУЗ из здания должны выселить: «Но нам съезжать некуда, потому что взамен нам ничего не дали… На данный момент у нас нет ни помещения, ни документов. Нас могут просто выкинуть на улицу». В связи со сложившейся ситуацией, сегодня мы публикуем поступившее в нашу редакцию письмо нашего постоянного автора, доктора философских наук, профессора МГУ и ГАСК Валерия Николаевича Расторгуева.
Дорогие коллеги – авторы и читатели «Русской народной линии»! Убедительно прошу поддержать, насколько это возможно, призыв ректора Академии Аллы Коненковой (кстати, внучки всемирно известного русского скульптора)...
Я бы не стал политизировать эту тему без крайней необходимости. Понятно, что сейчас делят и рвут в клочья все государственное, особенно имущество – движимое и недвижимое. Новый передел – еще не предел руинирования и развала. Таков, очевидно, принцип модернизации, как ее трактуют люди, имеющие большой опыт демодернизации и готовые им поделиться (делятся не присвоенным государственным имуществом, а опытом). Рвачество по отношению к государственному достоянию происходит не только от патологической жадности (увы, в ряду тех, кто отбирает у ГАСК даже то немногое, что Академии пытались передать, чтобы спасти ее, есть, к сожалению, весьма известные и действительно богатые персоны, которые позиционируют себя как русофилы и, видимо, даже являются таковыми). Как говорится, любовь любовью, а табачок врозь. Впрочем, основная масса воров, вредителей и паразитов (ВВП современной РФ), разрушающих государство, делают это вполне сознательно и самозабвенно. Поэтому без политики не обойтись, осуждая судьбу ГАСК. В основе, конечно, имущество. Но не только оно.
Чудовищное давление на Государственную академию славянской культуры идет с момента ее создания и, насколько я могу судить (могу, т.к. сотрудничаю с ГАСК со дня ее основания), оно имеет явную идеологическую окраску – нежелание поддерживать славянское этнокультурное начало в российской и европейской политике. Не следует забывать, что славянский мир – это лучшие европейские территории, населенные христианами и по преимуществу – православными. Расширение ЕС в этом смысле – возможность роста российского влияния. При умной политике, разумеется. Но славянская политика в отношениях с ЕС омрачена предательством и взаимным недоверием. Улучшение отношений слишком усилит позиции России, по мнению тех, кто оглядывается по сторонам и больше всего боится штатного окрика.
Поддержать ГАСК в полной мере не способны даже весьма влиятельные люди в руководстве нашей страны именно по той причине, что Академия – славянская. А общий вектор российской политики не предполагает государственную поддержку русской культуры, а тем более идеи славянского единения. Нет и, судя по всему, не предвидится изменения этой жесткой линии, прочерченной русофобами и славянофобами задолго до распада Российской империи. К этой когорте ненавистников России, как известно, относились не только основатели марксизма, но и многие просвещенные европейцы, не без основания считавшие мощную и сильную Российскую державу главным препятствием на пути к осуществлению глобальных проектов – от коммунистического (бесклассового) до радикально-либерального (глобально-ростовщического) и нацистского включительно. В этом они всегда были едины. Смягчение отношения к славянской идее наблюдалось только перед самой Великой Отечественной войной, когда нужны были исторические союзники, и во время войны, когда всем стало понятно, что без Божией помощи, без народной веры и многовековой традиции не одолеть коричневую Европу – чуму ХХ века. Эта тенденция сохранялась и некоторое время после войны, когда надо было укреплять Восточноевропейский, т.е. славянский блок. Теперь главная задача – полная дезинтеграция всего, что напоминает о Российской империи или о Союзе ССР. Когда этот самоубийственный для России курс изменится? Вопрос без ответа.
Создание ГАСК – это подвиг группы известных ученых, деятелей культуры и Церкви, посвятивших свою жизнь защите русской традиции и хрупкого славянского братства – цивилизационного и политического. Среди них был и мой покойный друг, которого знают и любят многие читатели РНЛ, – Александр Панарин. А создатель Академии – истинный подвижник и глубоко верующий человек профессор Изольда Кучмаева, ныне президент ГАСК. Все ведущие педагоги в ГАСК – действительно ведущие ученые, лучшие из лучших. Их безупречный профессиональный авторитет стал залогом успехов уникальной образовательной стратегии ГАСК, превратившей это небольшое учебное заведение в крупнейший и авторитетнейший научный и образовательный центр славянского мира. Думаю, сегодня не осталось ни одного учебного заведения в стране, где на душу одного студента приходится столько возможностей для профессионального роста и реализации своих талантов: здесь и иконопись, и вокал, и хореография (один из лучших профессиональных танцевальных коллективов в мире), и, конечно, широчайший набор языковых и культурологических специализаций.
Смотрите о роли ГАСК и нынешней ситуации подробнее видеозапись пресс-конференции на РИА «Новости».
Поэтому еще и еще раз обращаюсь к каждому «линейцу» (авторам и читателям РНЛ) с просьбой: подумайте, чем Вы лично можете помочь общему делу. (с)
Слава богу есть в М. Академия славянской культуры
Не пропадет Академия, если будет востребован русский язык, как говорят русские в Татарстане по поводу татарского языка.
Re: Слава богу есть в М. Академия славянской культуры
Я бы воздержался от противопоставления русских и татар как исконно братских народов с неделимой историей и территорией.
.
Нет ни равенства, ни братства
Принципиальная позиция татар - воздерживаться
В период Грозного и царей - от сопротивления
в период Советов - от раскрытия своей истории
В период продажных депутатов Госдумы - от неприятия россофильских законов
К сожалению, этой черты - воздержанности - не наблюдается у другого народа, но каждый раз в этом виноват кто-то другой,то царь, то Генсек, то митрополит. Например, в детстве мне неоднократно говорили : "Нельзя говорить на татарском, если в обществе присутствувет русский, и он не знает татарского". Т.е. своё незнание, неумение связать три слова на языке народа, среди которого прожил тридцать -пятьдесят лет (фактически невежество) выдавалось за какую-то культуру, а говорящие на двух языках сразу зачислялись в разрад бескультурных. Когда-то надо учиться и у господствующих.